Вчера была Притча о Блудном Сыне.
Тарас Витальевич спрашивает: "Интересно, а уже ночью, когда тельца доели и спать легли, - старший брат вздул младшего?" Ну типа - старший впахивал, пока младший "искал себя".
Но в этом вопросе обычное обывательское отношение к истории блудного сына. Кем ты себя видишь - старшим братом или младшим?
Старший брат - вообще-то плохой человек. Работал у отца (отец-то небедный, "впахивать" приходилось достаточно условно), ждал награды за заслуги, брата не любил, возвращению и исправлению брата не обрадовался, прощать был не склонен, явил ревнивость (теперь придется делиться), обозлился - что не позволили позлорадствовать (мол, приполз теперь!), осудил решение отца... Плохой он человек, мелочный. Вроде тех добродетельных родственников, у которых всей добродетели - что закон не нарушали (уголовный кодекс в смысле), и не потому не нарушали, что хорошие, а потому, что трусливы и не обладают фантазией.
Разве так отнесся к самому Тарасу его брат Платон? Разве упрекал - пока ты искал себя на московских вписках, я терпел папино пьянство и мамины выходки? Нет, он приехал и просто обнял брата. Никаких разборок за прошлое, только любовь.
"Я был старшим".
"Да, но - и блудным".
Какое уж тут "утешение религией", тут по башке в очередной раз надавали. Иди, посмотри на себя в зеркало и потом уже решай: кто ты в Священном Писании.
Тарас Витальевич спрашивает: "Интересно, а уже ночью, когда тельца доели и спать легли, - старший брат вздул младшего?" Ну типа - старший впахивал, пока младший "искал себя".
Но в этом вопросе обычное обывательское отношение к истории блудного сына. Кем ты себя видишь - старшим братом или младшим?
Старший брат - вообще-то плохой человек. Работал у отца (отец-то небедный, "впахивать" приходилось достаточно условно), ждал награды за заслуги, брата не любил, возвращению и исправлению брата не обрадовался, прощать был не склонен, явил ревнивость (теперь придется делиться), обозлился - что не позволили позлорадствовать (мол, приполз теперь!), осудил решение отца... Плохой он человек, мелочный. Вроде тех добродетельных родственников, у которых всей добродетели - что закон не нарушали (уголовный кодекс в смысле), и не потому не нарушали, что хорошие, а потому, что трусливы и не обладают фантазией.
Разве так отнесся к самому Тарасу его брат Платон? Разве упрекал - пока ты искал себя на московских вписках, я терпел папино пьянство и мамины выходки? Нет, он приехал и просто обнял брата. Никаких разборок за прошлое, только любовь.
"Я был старшим".
"Да, но - и блудным".
Какое уж тут "утешение религией", тут по башке в очередной раз надавали. Иди, посмотри на себя в зеркало и потом уже решай: кто ты в Священном Писании.